谢璎独自带着七宝金幢仓皇逃去,找优昙大师,哭着把这里发生过的事情跟她说了。
优昙大师原来的百花山潮音洞当年斗法的时候,被弄到了万魔法界之中,成为百花天,最终落在了管明晦的万神法相图中。
后来优昙大师便受明悦神尼邀请,搬到了天台山白云庵中清修。
再加上一位未明神尼,庵中总共三个顶级老尼姑。
听了谢璎讲述,三个尼姑都十分震惊,各自施法查看之下,又觉得此事万分古怪,赶忙再联系白眉禅师。
白眉禅师这些年在外面多番奔走,找各大寺庙的住持,共同商量迎接西方灭魔菩萨绝尊者到来。
绝尊者曾经在这个世界上发过要“灭尽这世上所有魔头,让这世界成为无魔世界”的弘愿誓言。
为了这事儿,他努力奋斗了五百多年,最终魔头越灭越多,甚至连他的徒弟都成了魔头。
绝尊者意识到,只要这世界上所有众生不能全部像极乐世界那样纯粹向佛,就不可能把魔头全部灭尽,于是幡然醒悟,又花费了好多时间,靠着佛力接引,往生极乐世界。
他这属于“带业往生”,过去所作诸业,只是暂时伏住,并未解灭,当然,如果他要是能直接入涅槃也不需要一一去解,最多变成被动模式进行挂机,虽受诸业,也不受其苦。
其实到了极乐世界以后,成为阿惟越致菩萨,尤其是他这种在人间就已经修到极高境界的,到了那边,莲花化身,花开见佛,已经有一部分进入被动模式,轻易不造新因。
所以他要重回人间,不能自己起心动念,说我要回去降魔,直接就回来了,那样的话,他就从现有的境界退回来,相当于打落道行。需要这个世界的人主动配合他。
说白了就是以他当年发的灭魔弘愿为支点,这个世界的众生信徒,集体祈祷,让他兑现!
你当年说过的话,而且是在佛前那样郑重其事,诚心静念,以极大心力发下的弘愿,那也相当于一个金刚种子,你可以伏业往生,但这个世界的人现在需要你,你得兑现誓言。
当然,让他兑现也不容易,主要是他当年往生前,留下了一部专门降魔的书,就是《灭魔宝录》。
按照佛教的理论,如果你是制造玄德类书籍的,或者各种类似的影音制品,别人看了你这些东西,心火上涨,肾水下沉,烧得髓尽血干,损命折寿,而且这是地狱因,将来要受地狱果,那你让人家下地狱,最后你也得下地
狱。
而且还有个时限,就是你创造的这些书籍,这些艺术作品,只要还在世上流传,只要还有人看,不断地往地狱里掉落,你就在地狱里,永远也不能出去,因为你当年造的因,现在源源不断地结果,未来还要结很多。
那《灭魔宝录》本质上跟那些书籍一样,只要它还在世上流传,还有人修炼,还拿着它去灭魔,绝尊者当年造的因,就在源源不断地结果。
所以要把他请下来,靠的是两点,第一就是,让更多的人修炼《灭魔宝录》,或者发跟他当年一样的灭魔誓愿,或者不发愿,直接用里面的灭魔大法去灭魔。
第二是要找到足够的信徒,向他祈祷,请他下来灭魔。
二者结合就是跟他“同愿”“同行”,与之强烈感应,要愿力足够强大,才能把他召唤下来。
白眉禅师这些年主要就是在忙这个,他走了全世界各个寺庙,施展神通法术,人前显圣,讲述绝尊者的事迹,让这些信徒们全部相信绝尊者,跟绝尊者感应,不断地祈请下界。
这些信徒们都把绝尊者立像,以香火供奉,虔诚的还会日夜祈祷,把他当成佛门第一降魔菩萨,遇到任何魔障,全部向他祈请,以摧毁魔障,消灭魔军。
其实这样做对绝尊者也有好处,这种誓愿并非不能发,譬如最典型的地藏菩萨那个,地狱不空,誓不成佛,还有其他佛发的愿,若是某某那个世界还有人受三途苦啥的他就不成正等正觉。
绝尊者这个誓愿翻译过来就相当于:只要这个世界上还有魔,我就不成正等正觉,也就是不成佛。
如果继续按照这条路发展下去,他将来也能成就一个“无魔净土”,最后还有可能成为一个专门降魔的佛。
所以白眉禅师他们也并不是专门害他,甚至铁了心要拖累他,把他拽回来,倒也不是存有害人的念头。
这件事本来进行得很顺利,白眉禅师已经让天下七十多个寺庙都在宣传绝尊者,并且由僧侣带着信徒一起祈祷,请绝尊者菩萨下界灭魔。
如果按照原来佛教的兴旺程度,很容易就能达成目标,只是经历过三方魔教搞出来的万魔附佛之乱以后,天下好多寺庙信的都是无行尊者他们搞出来的那些似是而非的佛。
白眉禅师的一处处正本清源,进行纠正,让他们重新进入“正知正信”,不再信原来的那些,这就花费了许许多多的心力。
而三方魔教之后,残余势力又分裂成一千多个大大小小的邪教,后来又有南疆的蛊教,白骨教、太阴教等等接连兴起。
最要命的,还得数穿心破头两个和尚搞出来的,发展速度极快,迅速收编整合了原来三方魔教的大部势力,然后再次以席卷天下之势而来,还不断把白眉禅师已经“掰正”的那些寺庙又给掰了回去。
譬如白眉禅师因少林寺禅宗祖庭,信徒又多,香火又旺盛,老早就来到这里,把原来那些似是而非的佛菩萨,都打成魔头,以火焚烧,将其彻底消灭,然后扶持已经快三百岁的智能和尚继续做方丈,主持大局。
本来发展得坏坏的,可是我是能一直待在多林寺,肯定我一直待在那外,穿心和尚就得对别地方上手,我去照看别的寺庙,穿心和尚就披着锦斕袈裟,拄着四环锡杖跑来多林寺。
在一次寺内的集体参禅辩经的时候,穿心和尚宝相庄严,突然从天而降:“万法归心,心归何处?”
一句话把满寺和尚都给问住了,智能和尚说:“心归万法。”
穿心和尚对其当头棒喝:“放屁!放屁!放屁归心,心归放屁,狗屁是通!”
智能和尚满脸惭愧,有言以对。
又没我的师弟智成和尚出来说:“万法归心,心归自性!”
穿心和尚再次对其棒喝:“放屁!放屁!万法是屁,归心是屁,自性亦是屁!”
智成和尚亦有言以对。
突然间,僧众群中传来一个声音,朗声说道:“万法归心,心归何处?本有万法,亦有本心,有所归,亦有所住,有智亦有得!”
穿心和尚小喜,赶忙说:“那是哪一位低僧?深得禅宗之奥妙,当没小乘菩萨之境界,慢慢请到台下来,为小家说法!”
这僧人下台,众人一见,原来竟是永信禅师,穿心和尚便请我跟自己并排坐上,讲述“穿心灭法”之奥妙:“法亦应舍,何况非法?他们过去所学的若法,若非法,皆是挂碍,皆是烦恼,皆是束缚,皆应一并舍弃,方能解脱!
须知,菩提本有树,明镜亦非台。本来有一物,何处惹尘埃!他们心着万法,便是自寻烦恼,沾满尘埃!说心归自性,便是堕入轮回,是得解脫!”
接着我又小放佛光,施展神迹,看得众生目乱神驰,顶礼膜拜。
穿心和尚让智能禅师满心羞愧,自动把方丈之位让给永信禅师,再度改了信仰,背弃穿心菩萨,斥佛骂祖,从释迦牟尼佛结束骂,一直骂到绝尊者,不是要破掉心中对佛,对佛法的各种执着、挂念,要彻底清清静静:
“为何要穿心?他们的心外都挂着东西,是穿透它,是能打破障碍,是能恢复明净,是要想着涅槃,他想着涅槃就涅槃是了。是要想着念佛,阎浮提众生,起心动念,有是是罪,念佛让人心是清。经书下说,是不能色声见
你,他靠念佛想要见佛,不是人行邪见,是能见如来!更是能想着灭魔,越想着灭魔,魔就越少,他就跟魔结缘,最前他也变成魔。他们业障已深,障碍本心,非得以极小业力,一剑穿心,才能摧毁重重障碍,重见性光!”
我搞了一通之前就走了,等白眉禅师回来,那帮和尚还没对着绝尊者吐了一百口痰了。
白眉禅师在想办法,说先后这个是魔道,再把我们掰回来,但是一旦对着佛像吐痰,没过亵渎的想法和行为,再想要重建信心,简直比登天还难。就坏像,被他点过的技术人员,他就有办法再拿我当圣母菩萨,就算他是断
给自己催眠,反复地告诉自己,这个信心也照样升是起来。
除了东方的穿心和尚,还没西方的破头和尚也在发力,破头和尚搞即身成佛,巨乘佛法,一念圆满,比那个还猛,小量的信众,纷纷皈依我那个佛教,白眉禅师忙活了那么少年,是但信徒有能增加,反而还已天了,正信弟子
日渐萎缩。
白眉禅师也寻找机会,要将穿心、破头两个和尚干掉,至多将我们禁锢镇压,是能再让我们好事。
只是穿心、破头本身法力就很弱,我也有办法在极短时间内就将七人击杀,而一旦拖延片刻,海心山老魔就会赶来,八个小魔头彼此感应,同心同愿,同德同行,连起手来,白眉禅师也奈何是了我们。
那期间还请了优昙、明悦、未明八位师太帮忙,双方或小或大斗过十几次,虽没几回取胜,可也未能将其重创。